De·Regreso·a Casa
Henri Nouwen · Parábola del Hijo Pródigo · Lucas 15
La vida siempre se sostiene sobre algo. No importa cuánto lo niegues: todo ser humano necesita un fundamento. Cuando ese fundamento es frágil —aprobación, desempeño, éxito, control, moralidad, imagen— la vida se vuelve ansiosa, reactiva y agotadora. No porque falte disciplina, sino porque el ser está cargando un peso que no fue diseñado para cargar.
La identidad es el fundamento invisible de la conducta visible. Por eso este cuaderno no empieza con «qué debo hacer», sino con «qué soy». Porque la pregunta raíz no es ética; es ontológica: ¿desde dónde existo? Y la respuesta a esa pregunta determina si vives como hijo o como jornalero; si sirves desde amor o desde deuda; si obedeces desde confianza o desde miedo.
La gran pregunta de este curso no es moral —¿qué debo hacer?— sino estructural: ¿desde dónde estoy viviendo? Porque hay una diferencia enorme entre vivir hacia Dios —intentando alcanzarlo por el esfuerzo propio— y vivir desde Dios —descansando en lo que Él ya reveló en Cristo y desde ahí caminando.
En la parábola del hijo pródigo, el hijo menor intenta volver con un contrato: «ya no merezco llamarme tu hijo; trátame como jornalero». El hijo mayor intenta quedarse con una demanda: «todos estos años te he servido y nunca me has dado ni un cabrito». Los dos revelan lo mismo: cuando la identidad se pierde, la relación con el Padre se convierte en transacción. Este volumen es un regreso al orden del Reino: pertenecer antes de hacer; recibir antes de producir; confiar antes de controlar; amar antes de exigir.
El objetivo es simple, pero no superficial: que tu vida deje de ser un proyecto de autojustificación y vuelva a ser una respuesta a la gracia. No estás siendo invitado a «portarte mejor». Estás siendo llamado a algo más profundo: volver a casa como hijo.
Los dos extremosLa mayoría de nosotros vivimos nuestra fe agotados, oscilando entre dos extremos que, aunque parecen opuestos, producen el mismo resultado:
Buscando validación en el mundo, rompiendo reglas y luego tratando de «pagar» el regreso.
Buscando validación en el cumplimiento religioso, creyendo que Dios nos debe algo por el buen comportamiento.
Ambos caminos llevan al mismo lugar: vivir como empleados de Dios en lugar de como hijos. El objetivo de estas cuatro semanas no es simplemente leer un libro. Es realizar un desplazamiento espiritual: salir de la mentalidad del jornalero —aquel que trabaja para que Dios lo quiera— y entrar en la identidad del hijo —aquel que trabaja porque ya es amado.
Nuestras herramientasEste curso usa dos fuentes principales que se complementan, y una fuente sugerida que te animamos a buscar.
La Parábola. Lucas 15 — La historia del Hijo Pródigo en la versión The Message. Se recomienda también revisar una traducción como NBLA. Encontrarás esta parábola en su versión compacta en este mismo material.
El Cuadro. La obra maestra de Rembrandt, El Regreso del Hijo Pródigo, que Henri Nouwen utilizó para descifrar su propio viaje espiritual. Cada semana nos detendremos en un detalle específico del cuadro. El cuadro está insertado en las primeras páginas y adicional la parte analizada será ampliada para más detalle en el estudio de cada semana.
El Libro (fuente adicional). Este material está inspirado en el libro de Henri Nouwen — El Regreso del Hijo Pródigo. Te animamos a leerlo como complemento, aunque no es obligatorio.
El mapa del viajePanorama de las cuatro semanas:
Antes de comenzar, te proponemos tres compromisos que harán que este recorrido sea formativo y no meramente informativo:
Aunque hablaremos de emociones profundas —culpa, ira, envidia—, nuestro fin es alinear nuestra teología con la verdad de Dios, no psicoanalizar el pasado. Cada lectura, cada práctica, cada pregunta está diseñada para mover algo en ti, no solo para instruirte.
La transformación que buscamos no es fruto del esfuerzo muscular por cambiar. Es fruto del abrazo del Padre. No estás aquí para mejorar tu desempeño espiritual; estás aquí para descansar en lo que Él ya hizo y dejar que Su amor fluya a través de ti.
Este curso desafiará tu «yo religioso». Desafiará patrones que quizás llevas años construyendo —la tendencia al esfuerzo, la actuación espiritual, la fe transaccional. Te invitamos a soltar las defensas y abrirte al proceso.
Cada semana tiene cinco días. El Día 1 es la lectura principal de la semana: más extensa, pensada para crear el contexto de comprensión de lo que viene. Los días 2 a 5 desarrollan subtemas específicos con una estructura sencilla: versículo, lectura, verdad central, ideas clave, pregunta de reflexión, práctica diaria y frase ancla.
Cada semana también incluye una instrucción de lectura con el pasaje de Lucas 15 correspondiente y el fragmento del libro de Nouwen recomendado. Te sugerimos leer ese pasaje antes o durante el Día 1, ya sea la versión compacta que encuentras en este mismo material o la versión de estudio que encontrarás como material complementario.
El ritmo sugerido es un día a la vez. No hay que leer todo de una vez. Lo que importa no es la velocidad sino la asimilación. Si un día se pierde, simplemente retoma donde estabas.
Antes de comenzar, dedica diez minutos a una sola oración: no pidas que Dios te dé algo que no tienes; pídele que te abra los ojos para ver lo que ya te dio en Él. Esa es exactamente la actitud desde la que Nouwen comenzó su meditación sobre el cuadro de Rembrandt.
Las preguntas de reflexión y prácticas de cada día están diseñadas para ser respondidas por escrito, no solo pensadas. Escribir obliga a articular lo que todavía está difuso — y lo que se articula, transforma. Usa un cuaderno físico, Notion, Apple Notes, o cualquier espacio donde puedas ser honesto sin audiencia. Lo que importa no es la herramienta; es el hábito de externalizar lo que está pasando adentro. Muchos descubren que sus respuestas más honestas aparecen cuando la mano comienza a moverse.
Rembrandt pintó El Regreso del Hijo Pródigo cerca de 1669, poco antes de morir. Nouwen pasó horas frente al original en el Hermitage de San Petersburgo. Lo que encontró no fue solo una ilustración de la parábola; fue un espejo. Este cuadro acompañará cada semana del curso: cada semana nos detendremos en un detalle específico.
Oración de Apertura
«Padre, iniciamos esta expedición reconociendo que a menudo vivimos como jornaleros cansados o como jueces resentidos. Te pedimos que en estas cuatro semanas nos reveles tu verdadero rostro: no el del evaluador silencioso que espera en la meta, sino el del Padre que corre. Que pasemos de la inseguridad a la pertenencia, de la exigencia a la confianza, de la niñez espiritual a la madurez de reflejarte en el mundo. Gracias porque Tú eres el que corre a nuestro encuentro. Amén.»